От прокалывания ушей рогом коровы до международных стандартов и профессиональных студий: делимся самыми интересными фактами из тысячелетней истории пирсинга.  

ПЕРВЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ УПОМИНАНИЯ ПИРСИНГА

Древний мир и античность

  • В Древнем Египте пирсинг был распространён среди высших слоёв общества. Предпочтение отдавалось проколам носа и губ, а также практике растягивания мочек. Египтяне носили растягивающие серьги в молодом возрасте, а по достижению зрелости вынимали их. К бодимодификациям были неравнодушны даже фараоны: знаменитая золотая посмертная маска Тутанхамона демонстрирует видоизмененные мочки его ушей.
  • В древних религиозных текстах Индии Ведах, датируемых примерно 1500 годом до н.э., богиня Лакшми изображается с проколом в мочке уха и ноздре. В Индии пирсинг носа у женщин традиционно ассоциируется с готовностью к браку и продолжению рода, что символизирует качества Лакшми как богини плодородия. Гаутама Будда обычно тоже изображается с удлиненными мочками ушей, но без серег, потому что он, согласно древним источникам, перестал их носить на своем пути к просветлению.
  • В культурах инков, ольмеков, ацтеков и майя (Перу, Мексика и Южная Америка) практиковались церемониальные прокалывания языка и перегородки носа. Высокопоставленные члены племени прокалывали языки колючками, а Септумом обзаводились мальчики, перешедшие в новый, более взрослый статус.
  • У тлинкитов (коренной народ Канады и Аляски) пирсинг перегородки носа символизировал благородство и богатство, а сама процедура выполнялась только по особому поводу на церемониях.
  • У масаи (Восточная Африка) прокол ушей ритуально осуществлялся в возрасте семи лет. Причем эта процедура была весьма болезненна, поскольку повреждались не только мягкие ткани, но и хрящ. Затем прокол постепенно увеличивали в размерах с помощью деревянных и бисерных украшений. Эта традиция сохранилась у племени масаи по сей день.  

Средние века и новое время

  • В Европе проколы ушей вышли из моды между IV и XVI веками в связи с появлением тенденции делать причёски и выбирать одежду, скрывающую уши. Позднее пирсинг вернулся в моду в Италии, Испании, Англии и Франции. Согласно хронисту Рафаэлю Холиншеду, в XVI веке проколами ушей увлекались больше мужчины, чем женщины. Эта практика нашла признание среди «страстных придворных мужей» и «ценителей мужества».
  • Далее тенденция распространилась на двор короля Франции Генриха III и затем в Англию Елизаветинской эпохи, где серьгу в ухе носили такие именитые особы, как Роберт Карр граф Сомерсет, Уильям Шекспир, Уолтер Рэли и король Англии Карл I.
  • Яркий образ пирата невозможно представить без характерной серьги в ухе. Причин, объясняющих любовь морских бандитов к этому украшению, сразу несколько. Одним из оснований считалась необходимость иметь свой талисман. Также существует и более практичная теория: серьга покрывала расходы на похороны в случае гибели её обладателя. А еще украшение связывали с успехом и достижениями. В Англии существовала традиция: моряк, впервые прошедший через пролив Дрейка, получал золотую серьгу и право выпить рюмку виски в таверне за счет королевы.
  • Среди русских воинов серьга в ухе служила оберегом и показателем статуса. Сначала были популярны серьги-одинцы, затем с XIV века мода распространилась на серьги-двойчатки с бусинами.

ЗАРОЖДЕНИЕ ПИРСИНГА В СОВРЕМЕННОМ ПОНИМАНИИ

XX век: путь к массовой культуре

  • В 1920–1950-х годах Этель Грейнджер стала одной из самых известных фигур, повлиявших на развитие современного пирсинга и модификации тела в Европе. Она была одной из первых, кто решился сделать себе сразу несколько проколов: множественный пирсинг ушей, Септум, ноздри, а также соски. Примечательно, что некоторые проколы Грейнджер растянула до экстремальной толщины 8 мм. За радикальным перевоплощением Этель стоял ее муж: именно он подтолкнул ее к увлечению пирсингом и сам сделал ей несколько проколов.
  • В 1960–1970-х годах пирсинг стал элементом самовыражения среди хиппи, а затем панков. На бунтарское движение значительно повлияли Sex Pistols и Вивьен Вествуд. К 25-летию коронации Елизаветы II Sex Pistols выпустили нахальную песню «God save the Queen», а Вествуд разработала эпатажные футболки с принтом, на котором королева изображена с проткнутым булавкой ртом. Эстетика Вествуд шла рука об руку с революционными настроениями общества и точно отражала новое панковское течение, любившее пирсинг и смелые ювелирные решения, например, булавки в своих проколах.
  • В 1993 году существенный вклад в популяризацию пирсинга внес клип группы Aerosmith на песню «Cryin’». По сюжету юная актриса Алисия Сильверстоун после ссоры с возлюбленным приходит в пирсинг-салон и делает себе прокол пупка. Реакция публики на видео была молниеносной: толпы женщин по всей стране стали буквально обрывать телефоны тату-салонов, чтобы сделать себе заветный прокол.
  • Процедуру прокола в клипе выполнил не обычный актер, а сам Пол Кинг — один из самых первых профессиональных пирсеров. Мастера Scalpelburg лично знакомы с Полом и посещали его лекции в рамках конференции РуАПП.

Студия Gauntlet и становление индустрии

  • Ключевой фигурой современного пирсинга стал Джим Уорд. В 1975 году он открыл небольшой пирсинг-салон Gauntlet у себя дома в Западном Голливуде. В 1978 году студия переехала в отдельное помещение на бульваре Санта-Моника, став первой официальной профессиональной студией пирсинга в мире. Именно Джим внедрил новые техники, определил стандарты безопасности и разработал некоторые современные пирсинг-украшения.
  • В 1977 году вместе с Дугом Маллой и Факиром Мусафаром Уорд основал первый журнал о пирсинге Piercing Fans International Quarterly (PFIQ), который издавался до 1997 года и был главным источником информации о сфере. Изначально это был лишь черно-белый информационный бюллетень, но впоследствии PFIQ превратился в полноцветный глянцевый журнал с фотографиями, иллюстрациями, историями и советами мастеров.

Элейн Энджел и развитии профессии пирсера

  • Элейн Энджел — еще одна знаковая фигура индустрии. Помимо создания «Библии пирсинга», единственного в своем роде пособия, в котором подробно описаны все тонкости и нюансы сферы, Элейн является изобретателем сразу двух видов проколов: Фуршет и Лорум.
  • Элейн стала профессиональным пирсером в 1980-х, начав карьеру в культовом Gauntlet — тогда единственной специализированной студии пирсинга в США. Она работала в филиалах Gauntlet в Лос-Анджелесе, Нью-Йорке и Сан-Франциско.
  • В 1992 году Энджел получила свой сертификат мастера от «отца-основателя современного пирсинга» Джима Уорда, в 1993 открыла собственную студию Rings of Desire в Новом Орлеане, но после урагана Катрина решила изменить локацию на более южную, переехав в Мексику.
  • В 2021 году при поддержке Джеффа Сондерса вышла обновленная версия легендарной «Библии пирсинга». Эта книга — значимая часть истории нашей студии, ведь именно команда Scalpelburg перевела и представила культовое издание на российском рынке.

История пирсинга — это история человеческого стремления к самовыражению, поиску красоты и собственной принадлежности. От древних обрядов и символов до появления первых профессиональных студий, пирсинг прошёл путь от сакрального ритуала до элемента повседневной жизни. Сегодня он стал универсальным невербальным языком, объединяющим людей разных поколений и культур.

Пирсинг продолжает вдохновлять, удивлять и помогать каждому найти способ рассказать миру о себе. Изучив его прошлое, мы лучше понимаем, почему он остаётся актуальным и значимым и в современном обществе.  

Текст: Катерина Потешкина